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朱元璋为什么将国号定为“大明”?不仅与明教有关,更

时间:2020-07-16 05:06  作者:admin  来源:未知  查看:  
内容摘要:很多人对明朝的历史有所了解,却对朱元璋为什么将国号确定为“大明”知之甚少,或许很多人甚至一直不知道明朝的国号其实是“大明”,而不是常说的“明”。关于“大明”国号的由来,一直都是众说纷纭,有的认为源自宗教,有的认为源自儒家经典,有的则认为与...

很多人对明朝的历史有所了解,却对朱元璋为什么将国号确定为“大明”知之甚少,或许很多人甚至一直不知道明朝的国号其实是“大明”,而不是常说的“明”。关于“大明”国号的由来,一直都是众说纷纭,有的认为源自宗教,有的认为源自儒家经典,有的则认为与《易经》有关,小佛认为,朱元璋选“大明”为国号,主要是出于两方面的考虑,一来是借助宗教收民心,二来是显示自己这个政权是“承元”而不是“继宋”。

在整个元朝统治时期,汉人的地位较低,尤其是到了元朝末年,皇位的不稳定加速了官场的腐败,加之水灾、旱灾与蝗灾的频发,百姓陷入水深火热之中,没有能力改变政权的百姓们只能期待老天保佑,期望出现救世主,于是“明王出世”的传言极其广泛。

在元末的起义军中,韩山童和刘福通等人发动的红巾军起义便是信奉“明王出世”,韩山童、韩林儿父子自号明王,其实就是不仅要从实力上控制红巾军,更要宗教成为宗教领袖,从精神上控制红巾军。朱元璋是红巾军中出来的,他手下很多将领也曾跟随红巾军起义,更有可能是明教的教徒,受“明王出世”的影响自然是极深的。不论是安定军心还是民心,选用“大明”为国号都是极佳的。

什么样的人是明王?这就要结合明教的教义了。明教主要教义为“二宗三际论”,二宗即指我们常说的光明与黑暗,三际就是过去、现在、未来,那明王就是带着人们与黑暗势力在过去和现在不断作斗争,最后带领人们走向光明未来的人。朱元璋带着起义军将蒙古人赶回北方,将百姓从水深火热中解救出来,他就是当时的“明王”。既然韩林儿做了小明王,那朱元璋就只能做大明王,不可能自降身份成为小小明王吧?于是乎,当韩林儿的韩宋政权被张士诚消灭五年后,朱元璋称帝,将国号定为“大明”。

相比于国号起源于明教的说法,明朝的文人们更愿意相信朱元璋定国号为“大明”是与儒家理学有关系,说朱元璋建立明朝,整顿元朝的伦理与纲纪败坏,让儒家学说大放光明,小佛认为这种方法是完全站不住脚的,不过是明朝文人在自我安慰罢了,如果真是要广大儒家,朱元璋就会承认自己是朱熹的后代,而不是强调自己“朕本淮右布衣”。

小佛在前面提过,朱元璋将国号定为“大明”,是为了显示自己这个政权是“承元”而不是“继宋”。元朝的国号出自于《易经》中《彖辞》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行”,取其中“乾元”之义,以展示政权具有蓬勃盛大的乾元之气。刚刚提到的《彖辞》那句话其实只是前半句,其实还有后半句,后半句与“明”有关:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天”,其中“大明”指太阳,象征天道的运行,以“大明”取代“大元”是天道所致。

当然,小佛认为,朱元璋这么做更有深层次的用意,是为了继承元朝疆域,如果明朝承认自己是宋朝的继承者,那么明朝拥有宋朝疆域之外的土地就名不正言不顺,必然会削弱政权对于云南、甘肃、东北等地的统治。以上只是小佛个人对明朝国号“大明”来源的一些看法,欢迎大家交流。